Eric Mainville

Dans une période de crise, beaucoup veulent changer de modèle de société. D’autres se penchent sur les idées un peu oubliées, comme celle de convivialité, défendue par Ivan Illich dans les années 1970.
Un colloque s’est tenu sur le sujet, dont on a tiré un livre, De la convivialité. Je ne sais pas s’il sera beaucoup lu (le contraire est à prévoir!), mais il me semble une bonne source d’inspiration. La convivialité est un prisme au travers duquel on peut regarder les initiatives nouvelles qui surgissent du bas de la pyramide (BOP). Des signaux faibles qu’on a peine à percevoir, mais qui, au bout du compte, produiront une révolution. Révolution, déjà, dans notre façon de penser.

1. La convivialité, selon Illich

Je ne saurais définir ce qu’Ivan Illich et ses successeurs entendent précisément par « convivialité ». Le mieux est de se reporter à leurs livres.
Mais, si je voulais donner une définition simple, ce serait ainsi. Illich attribuait l’adjectif « convivial » pour définir certains outils. Un outil convivial est un outil qui me libère, un outil non convivial est un outil qui m’aliène. Jusqu’à un certain point on peut dire que les machines nous utilisent plus que nous ne les utilisons. La télévision capte notre attention et, à partir d’un certain seuil, nous ne sommes plus vraiment maître de l’addiction qu’elle produit.

2. La contre-productivité

La contre-productivité est un autre concept central chez Illich.
Selon lui, les institutions deviennent contre-productives, passé un certain seuil. Lui, qui a beaucoup étudié la médecine, a notamment voulu démontrer que l’institution médicale a d’abord été très efficace au début du Xxe siècle, quand elle a vaincu de nombreuses maladies. Par la suite, l’institution est devenue bureaucratique, elle s’est nourrie elle-même et elle est devenue contre-productive. Et que dire de l’industrie du médicament?

Voici des domaines où la contre-productivité s’observe:

• Automobile: l’auto est une belle invention quand elle reste un outil aristocrate; dès lors qu’elle se démocratise, apparaît l’embouteillage, la pollution, et autres désagréments liés à la bagnole.
• Enseignement: l’institution éducative a suivi à peu près la même dérive que la médecine. Sans parler de « mammouth », qui peut nier les dysfonctionnement de l’enseignement?
• Médias: ce thème, je crois, n’est pas développé par Illich, mais on peut se demander si, passé un certain seuil, l’institution médiatique ne devient pas contre-productive? Les sujets qui passionnent les médias de masse (ou la masse des médias…) sont souvent frivolités, pipoleries et autres faits divers. Le blog, au contraire, peut se révéler un outil convivial.
• Finance: le développement de la finance a été très important ces dernières années, au point que ce secteur est devenu quasiment indépendant de l’économie elle-même. Là encore, une institution a atteint un seuil où elle devient dangereuse, entrainant des crises en chaîne.

3. Des idées conviviales

En remède à la crise, à la marge, se développent des milliers de nouvelles initiatives. Nombreuses d’entre elles sur Internet. Nombreuses d’entre elles sont parties de la base de la pyramide: l’initiative est venue des gens eux-mêmes, des utilisateurs lambda, et non d’un gourou ou d’un grand chef.

• Économie collaborative: de nombreuses initiatives se développent en ce sens. Elles sont belle et bien conviviales car elles s’adaptent au besoin des gens.

• L’homme au centre de l’économie: la convivialité suppose de mettre l’homme au centre de l’économie et donc d’inverser notre vision de la société. Le but ultime est le « bien vivre » et non le bien être. Le bien être, c’est le confort. La recherche du bien être va de pair avec la recherche de la croissance économique. Or, cette logique, à partir d’un certain seuil, ne concorde plus avec la recherche du bien vivre. C’est ce que montre, notamment, la réflexion actuellement menée sur les nouveaux indicateurs.

• Écologie et développement durable: la réflexion écologique est globale. Elle suppose une autre façon d’envisager les conséquences de notre action sur la planète.

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This entry was posted on Vendredi, octobre 14th, 2011 at 11:22 and is filed under bien vivre, réflexion, société. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.